■昭和６０年（１９８５）に田島町教育委員会が刊行した『田島町史 第一巻』。
６２９ページから６４９までの「第四節 田島町の修験」は藤田定興氏が執筆している。
中世に伊勢・熊野などへ人々を引導した修験。熊野の御師は御祈祷師だが、一方で参詣の信者の宿泊業も兼ねた。地方の修験先達は、各自の旦那をひきいて、この御師の坊舎に宿泊するが、その場合、各先達には宿とする御師の坊舎が定まっており、先達や旦那はこの御師に布施料を払う。現在の南会津郡、南山は那智の御師廊之坊の持ち分であった。
修験には本山派（天台宗）、当山派（真言系）で、近世初期御蔵入領内南岳院配下本山派修験一覧として４３の修験が紹介されている。そのなかに現在の昭和村分として４ある。
喰丸 南蔵院
小中津川 大法院
下中津川 喜法院
下中津川 大光院
■平成２２年（２０１０）に只見町が発刊した『只見とっておきの話』の２９５ページから栃木県の高校教師の久野俊彦氏が「只見町の法印文書」で楢戸龍蔵院について紹介している。
１５年かかった只見町史（全１１冊）のなかで、久野氏は法印の活動実態を調査している。その成果の一部を『広報ただみ』の４７１号（平成２１年８月号）から４７６号（平成２２年１月号）に掲載したものが本誌所収となっている。
近世、いわゆる江戸時代の只見町など奥会津の法印と呼ばれる在家の修験者が、他地域との文化運搬役になっていることを、わかりやすく紹介している。
■村山修一『山伏の歴史』（塙書房）は、１９７０年に初版が出ているが、２００５年に初版第１１刷が出ており求めやすい。３３００円。全国的な歴史的動向について書いている。
